Pastorala IPS Nicolae - Pasti 2013

IPS Nicolae

PASTORALA LA PRAZNICUL INVIERII DOMNULUI 2013

† NICOLAE
din mila lui Dumnezeu
Arhiepiscop al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române din cele doua Americi

Prea Cucernici Parinti, Iubiti Credinciosi,

Hristos a Inviat !
Ziua Invierii ne ofera bucuria sa ne vestim unii altora ca viata noastra nu se Incheie pe acest pamânt, ci vom Invia spre viata vesnica si noi cei ce credem ca Hristos a Inviat. Iar aceasta bucurie este desprinsa din bucuria femeilor mironosite, primele care s-au Invrednicit de vestirea minunata a Ingerilor la mormântul gol. Vestirea aceasta a ajuns pâna la Apostoli, care au alergat sa vada mormântul si s-au mirat de cele Intâmplate (Luca 24, 12).

Cunoastem marturia Sf. Scripturi despre aratarile Domnului Cel Inviat si Incredintarea Implinirii celor prevestite despre Patima si Invierea Sa. Marturia celor ce L-au vazut Inviat are o importanta deosebita. Sf. Pavel, In Epistola adresata crestinilor din Corint, In jurul anului 51, aminteste de Invierea lui Hristos In felul urmator: „Caci v-am dat, Intâi de toate, ceea ce si eu am primit, ca Hristos a murit pentru pacatele noastre, dupa Scripturi; si ca a fost Ingropat si ca a Inviat a treia zi, dupa Scripturi; si ca S-a aratat lui Chefa, apoi celor doisprezece; In urma S-a aratat deodata la peste cinci sute de frati, dintre care cei mai multi traiesc pâna astazi, iar unii au si adormit; dupa aceea S-a aratat lui Iacov, apoi tuturor apostolilor; iar la urma tuturor, ca unui nascut Inainte de vreme, mi S-a aratat si mie” (1 Cor 15, 3-8). Credinta noastra In Invierea Mântuitorului este fundamentata pe aceste marturii ale celor ce L-au Intâlnit. Credem marturiei lor, dar credem si experientei tuturor celor ce, In Biserica, l-au Intâlnit pe Hristos cel Inviat.

Caci Invierea lui Hristos nu este o reanimare, ci o viata noua, un nou mod de a fi. Exista o mare diferenta Intre Invierea lui Lazar sau a tânarului din Nain si Invierea lui Hristos. Nu este vorba de o supravietuire, de o reImpreunare a trupului cu sufletul, ci de o noua existenta, vesnica. Invierea Mântuitorului nu a fost o simpla revenire la viata pe care a trait-o Inainte de a muri pe Cruce, adica la viata Sa pamânteasca, ci o radicala prefacere a trupului muritor printr-o lucrare creatoare asupra trupului vechi. Sf. Apostol Pavel vorbeste In a doua Epistola catre Corinteni despre Induhovnicirea, despre umplerea trupului lui Hristos de puterea Duhului Sfânt, putere care apoi iradiaza In cei ce se apropie de acest trup Inviat: ”Deci, daca este cineva In Hristos, este faptura noua; cele vechi au trecut, iata toate s-au facut noi” (2 Cor. 5, 17). Invierea lui Hristos se refera la aceasta Innoire a omenirii si, prin omenire, a Intregii creati.

Innoirea omenirii a Inceput odata cu Intruparea Cuvântului, cu asumarea de catre Fiul lui Dumnezeu a naturii umane cazute. Ridicarea din cadere o Implineste Fiul lui Dumnezeu prin Intarirea firii umane, prin tamaduirea ei de slabiciunea pacatului, prin Indreptarea ei din nou catre Dumnezeu-Tatal Creatorul. Dumnezeu fiind, Hristos are puterea sa vindece natura omeneasca de ceea ce teologii numesc afecte, de neputinte. Aceasta lucrare de vindecare si Innoire se continua In jertfa pe Cruce, In oferirea vietii umanitatii lui Dumnezeu-Tatal, si se Implineste In Inviere.

Hristos si-a aratat puterea ca Dumnezeu, puterea vietii asupra mortii, Inca mai Inainte de Invierea cu trupul, In sfarâmarea portilor iadului si In eliberarea de acolo a celor ce asteptau cu nadejde venirea Lui. Hristos Invinge iadul cu sufletul Sau omenesc, dar unit cu dumnezeirea, ne Incredinteaza Parintele Staniloae. El este primul suflet care nu poate fi tinut In iad, ci scapa de el si, prin iradierea puterii Lui dumnezeiesti, elibereaza si sufletele celor ce asteptau izbavirea. Din sufletul lui Hristos deplin Indumnezeit izvoraste apoi puterea care va Invia si trupul din mormânt.

Trupul Inviat al Mântuitorului este patruns de lumina Duhului. Este un trup Induhovnicit, care nu mai este limitat de cele pamântesti, este arvuna trupului nostru de la Invierea cea de obste. Trupul cel Inviat al lui Hristos iradiaza lumina si puterea Duhului, umplându-i si pe ucenici de acest Duh. Acest Duh le daruieste Intelegerea ca In Hristos s-au Implinit Scripturile, acest Duh Ii Intareste spre marturisirea Invierii. Aceasta lumina si aceasta putere a Duhului se transmit tuturor celor care cred In Invierea lui Hristos: ”Iar noi toti, privind ca In oglinda, cu fata descoperita, slava Domnului, ne prefacem In acelasi chip din slava In slava, ca de la Duhul Domnului” (2 Cor. 3, 18).

Preacucernici Parinti, Iubiti credinciosi,

Vestindu-ne Invierea Domnului ne Indemnam unii pe altii la Intelegerea acestor descoperiri. Anume ca Invierea lui Hristos reprezinta Innoirea noastra si a lumii, ca Duhul ne aduce la viata cea noua In Hristos si ne daruieste sansa lucrarii Invierii noastre Inca din aceasta viata prin Intâlnirea cu Cel Inviat. Apostolii l-au Intâlnit pe Hristos cel ce a patimit pe Cruce si apoi a Inviat. Aceasta Intâlnire le-a schimbat viata si, la rândul lor, cu puterea lui Hristos, au schimbat viata multora. Pe acest Hristos Inviat Il Intâlnim si noi In tainele Bisericii si avem sansa Innoirii vietii noastre. In lumea noastra tot mai straina de Dumnezeu, tot mai marcata de egoism, indiferenta si violenta, noi crestinii putem sa marturisim prin viata noastra ca lumea poate arata si altfel, chiar la 2000 de ani de la nebanuitul eveniment al Invierii.

La acest praznic slavit va doresc tuturor, preoti si credinciosi ai Arhiepiscopiei noastre, sa-L Intâlniti pe Hristos cel Inviat, sa lasati lumina Invierii sa straluceasca In viata dumneavoastra, sa fiti marturisitori ai Intâlnirii si martori ai Innoirii vietii.

Va Imbratisez In Hristos Domnul Cel Inviat si va urez Sarbatori fericite!

Hristos a Inviat!

Al vostru frate Intru rugaciune catre Dumnezeu,
† NICOLAE
Chicago, Praznicul Invierii Domnului, 2013